Última nana para un bebé rabioso

A pesar de su corta edad, Stewie Griffin, es el paradigma más sobresaliente de la corrientes filosóficas de este comienzo de milenio. El llamado por muchos "Nuevo Maquiavelo del Siglo XXI", se ha convertido en una respetada figura en los círculos intelectuales más iconoclastas con su discurso sereno, mordaz , algo cínico y decididamente matricida. Es verdad que la Asociación Internacional de Madres Lactantes y otros grupos de la misma índole, han decidido emprender una dura cruzada contra sus tenebrosas ideas -incluso se ha dicho, que han recurrido a imanes islámicos para que emitan una fatwa condenatoria- pero también es cierto que un número creciente de entusiastas tiene como libro de cabecera su controvertida obra maestra: "Última nana para un bebé rabioso" .
¿Cómo resumir su filosofía? Lo más fundamental, debemos decir que Stewie Griffin no es un autor original. En su obra convive en elegante urdimbre, ideas extraídas de Maquiavelo, -por ejemplo en lo relativo a la naturaleza del Estado y la mejor manera de apoderarse de él- el cuerpo doctrinal del pensamiento de Nietzsche -la confrontación entre moral de señores y moral de esclavos, la voluntad de poder y la llegada del Superhombre (el propio Stewie) como necesaria superación del hombre actual- y por último presupuestos tácticos entresacados del celebérrimo El Arte de la Guerra de Sun Tzu. Veamos un caso práctico:



¿Por qué esa extraña obsesión con su madre y aunque suene doloroso con su deseada muerte? ¿Qué representa la madre en la dialéctica stewiniana? ¿No es acaso la madre la más acabada representación de Gea, la Tierra que nos otorga sus frutos cuando se reviste de florida naturaleza? ¿Por qué Stewie quiere matar a la Tierra? Comprendemos que no perdone la banalidad de los seres que le rodean ¿pero ese ensañamiento con la figura matriz?
Sigamos leyendo:

• Dios, qué hago, tirarme a una cerda! ¡Soy igual que mi padre!
• Los monos son demasiado inteligentes para que el gordoseboso o la guarra de Lois desciendan de ellos.

En la primera máxima, el otro progenitor se suma al discurso hostil de Stewie, provocando en el filosofo-bebé un cuestionamiento de su propia personalidad al calor de la posible semejanza con su lamentable padre. En la segunda, se pone en cuestión, de forma magistral, la teoría evolutiva darwiniana en beneficio de una revolucionaria visión en el que los simios, al igual que en el planeta de los idem, ejercen su supremacía sobre la especie humana. Veamos más casos:

• ¡¡Oh cielos por fin ha ocurrido!! ¡Se ha hecho tan grande que se ha colapsado en sí mismo como una supernova! (¿Puede el Yo colapsarse cuando desborda sus límites y ocupa todo el espacio disponible en el Ello?)
• ¡Eh, oiga! ¿Llama tetas a esos implantes baratos? ¡Eso no son tetas, son PATRAÑAS! (Un ataque directo y en pleno plexo solar a las lacras del esteticismo consumista del Siglo XXI)
• Dejar la leche materna es lo peor que me ha ocurrido en la vida. Seguro que a los Padres Fundadores no les costó tanto la Declaración de Derechos. (Una afirmación clara de la inutilidad de la existencia humana después de los dulces primeros momentos, cuando la materia primordial, lo único realmente importante, nos mantenía vivos)
• Maldita seas. vil mujer, has impedido mi trabajo desde el día en que escapé de tu despreciable útero. (Con razón este comentario provoco la violenta reacción de grupos feministas y madres lactantes -éstas llegaron a amenazar con una huelga inédita de mamas secas- que llegaron a exigir que se les entregase la cabeza de Stewie Griffin para usarla como balón reglamentario en la temporada regular de fútbol americano)
• Has oído Meg? Los hombre se pueden casar con hombres así que...oh, es curioso. Pero si se pueden casar entre ellos ya puedes ir olvidándote, no? No tienes nada que hacer. Se acabó. (Como buen seguidor de Nietzsche, no tiene compasión por su hermana a la que considera viciada por una moral debil y enfermiza que la condena a un seguro fracaso futuro)

Otros ejemplos:

• La reafirmación del yo a través del exhibicionismo sexual:
  
  
• Y por último la ácida deconstrucción de un mito sagrado:
  

Pronto, cuando se edite la siguiente obra de este autor primordial de nuestro tiempo, podremos calibrar en su justos términos el alcance, la fuerza y la capacidad de sorpresa de su extraordinario y novedoso pensamiento.